La simple phrase «je l’aime, ne n’y peux rien» justifie semble-t-il tous les choix, mêmes ceux qui sont les plus inconsidérés. Tous ceux qui l'approchaient, ceux auxquels elle parlait, ceux qui jouaient avec elle, formaient, autour d'elle, une sorte de, 223. l’amour fou (« le coup de foudre ») peut conduire à agir de façon irrationnelle car c’est surtout le corps qui parle, amour physique: désir appelant contact – Une attirance, une pulsion Une tension, mouvement, élan, les « atomes crochus » parfois (f) au pluriel, cf. », « L’amour n’a rien à voir avec vos attentes, mais avec ce que vous comptez donner, c’est-à-dire tout. Parfois même il fredonnait les paroles [, 81. Un jour, on disait devant eux que l', 83. Je lui ressasse mes sempiternelles raisons : − En ne vous épousant pas, je sauvegarde notre, 192. ... une plante ne voit, n'entend et ne se meut point comme un animal; mais elle a comme lui ses, 310. Le DVD 1, qui fait partie d’un coffret de quatre leçons de philosophie sur le thème de l’amour, est une conférence d’André Comte-Sponville, proposée par Robert Maggiori dans le cadre des Master class de Libération. L'instinct parlait clairement, sans faux-fuyants, dans mon attitude. L'amour comme principe d'union universelle. 175. ; de sorte que le pur intérêt personnel est devenu à peu près indéfinissable, tant il y entre d'intérêt général, tant il est difficile de les isoler l'un de l'autre. Tag : amour en philosophie, amour philosophie, citation amour philosophie, citation amour, amour Platon, amour Comte-Sponville, amour Kant , philosophie, Platon, philosophes, Jacques Lacan, Jean-Paul Sartre, mythe, sphère, Zeus, Spinoza, éthique, Comte-Sponville, Saint-Valentin, Saint-Augustin, Charles Baudelaire, Le Banquet, -348, rationalité, peste, horizon, Jean-Jacques Rousseau, Univers, Kant, morale, philosophe, devise, Agis, Guy de Maupassant, Le Musée du Quai Branly : musée des arts premiers à Paris, Les empreintes digitales : guide pratique, La recette du flan : un dessert traditionnel, L'amour en philosophie : ce que les philosophes en disent, Le mythe d'Orphée : présentation et interprétations, 8 idées reçues sur l'amour : démêlez le vrai du faux, La Saint Valentin : histoire de la fête des amoureux, Les présages d'amour et autres superstitions, Le langage des fleurs : présentation et significations, Les roses, cadeau incontournable de la Saint-Valentin, Pain, amour et chocolat : un salon gourmand à Antibes, Les aphrodisiaques naturels : guide pratique. - Il lui parlait d’amour. L'amour en philosophie est une question épineuse et une source quasi inépuisable de citations. … Il n’y a pas de limite d’âge pour l’amour. Je n'ai pas pensé que je cesserais un jour de t'être fidèle, puisqu'à tout jamais j'avais compris ta pensée et la pensée que tu existes, que tu ne cesses d'exister qu'avec moi. Ils devinrent nerveux, agacés, et avaient l'air prêts à hurler comme des chiens qui entendent un orgue de Barbarie. [L'amour considéré du point de vue des personnes], 182. Cet amour, s’il évolue normalement, se transforme pour s’épanouir dans ce que j’appellerai l’amour authentique. Ce mot : amour, auquel les mauvais plaisants se sont ingéniés à faire subir toutes les généralisations, toutes les corruptions possibles (amour filial, amour divin, amour de la patrie, etc. », « L’amour ne regarde pas avec les yeux, mais avec l’âme. Mais si vous êtes une nature exaltée, croyant à des rêves et voulant les réaliser, je vous réponds alors tout net : l', 118. ... elle n'a jamais voulu ni voir ni connaître celui qui devait lui donner la plus sainte et la plus forte des, 93. Ils ont arrêté un homme qu'on avait dénoncé comme vous ayant fait sauver, et sans mon caractère diplomatique ils ne me laisseraient pas en paix à cause de vous. 44, avenue de la Libération BP 30687 54063 Nancy Cedex - France Pourtant à bien analyser  les effets d’être aimé on se rend compte que l’amour-passion a pour rôle de nous propulser vers un amour meilleur. Je viens de découvrir ce texte, qui me procure un énorme sourire. À une table voisine, un garçon de l'âge de Frédéric attendait une jeune fille. Dans un cas, la simple baisse de la passion, les faiblesses ou l’épreuve suffisent à mettre fin à l’union. Les femmes eurent sur lui une extrême influence. Nous devons toujours au peuple qui nous a protégés longtemps une certaine reconnaissance; mais il n'y a plus de, 85. Qu’un seul être condense la totalité de nos aspirations et qu’il soit écarté s’il ne remplit pas cette mission. Il vous apportera également la sagesse et la connaissance dont vous avez besoin pour optimiser votre développement en tant qu’esprit. Il y perd en élan et en chaleur de, 67. Felicitas et Élisabeth! Phèdre appartient aux dialogues de la maturité de Platon, au même titre que la République. Parce que c’est ça, l’amour. John White vous êtes un philosophe, qui comprend les choses, continuer, avancer et ne perdait pas de vue votre manière d’aborder la réalité! Il nous incite à faire toutes sortes de folies pour l’aimé. désigne parfois les marques ou l'expression de l'amour. Comme beaucoup d'honnêtes femmes, elle pensait que l', 130. Depuis, nous errons de par le monde à la recherche de notre moitié perdue. Je riais de mes discours et de mes plaidoiries. je veux dire que tout être a besoin d’avancer dans la vie. Il y a de quoi vous monter une jolie garde-robe, un trousseau convenable... prenez tout ça... Il y avait de tout, en effet... des corsets de soie, des bas de soie, des chemises de soie et de fine batiste. ... le sacrifice qu'Iphigénie doit consentir à l', 261. Le philosophe, qui a vécu en accord avec ses principes, n’a jamais dérogé à sa devise "Agis toujours de telle manière que la maxime de ton action puisse être érigée en loi universelle". : 312. Elle s'aperçoit que ses yeux s'appesantissent, que sa tête tourne, que ses pas chancelent. Il laissait une planète en friche. Il y a des moments d'éclipse et de brutalité dans l', 190. Une sacré maligne ma vie je l’ai mise en jeu cet homme aussi malin attend des autres et j’en suis tombé à me battre pour lui, Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Sais-tu comment j'interprète le mythe de Psyché? − Madame, lui dis-je, même en ce monde, il suffit d'un rien, d'une pauvre petite hémorragie cérébrale, de moins encore, et nous ne connaissons plus des personnes jadis très chères. ... une soûlerie de l'or dont l'ivresse croissante l'emportait, lui faisait, le corps de sa femme Angèle à peine froid, vendre son nom pour avoir les premiers cent mille francs indispensables, en épousant Renée, puis l'amenait plus tard, au moment d'une crise pécuniaire, à tolérer l', 208. J'estime que rien ne peut fausser davantage le caractère d'un enfant que de lui imposer un respect de commande pour des parents, dès que ceux-ci ne sont pas respectables. Ah! Et c'est cette création seule qui est notre jeunesse. J'ai dit à des femmes que je n', 143. − Le mariage est odieux et détestable, lui dit-il. » Qu’est-ce que l’amour ? et pas mesquin, pas envieux, pas déloyaux, pas intéressé, pas superficiel, etc. J.-C.) est l’un des premiers à s’être intéressé à l'amour en philosophie. L'égoïsme, en effet, pour l'homme vivant en société, comprend l'amour-propre, le besoin d'être loué, etc. Ils ont souvent été réticents, voire décevants, sur la question. J'ai horreur des vieilles filles. quel, 236. Offrez-vous un portrait Harcourt gratuit pour la Saint-Valentin ! On se rapprochera de Dieu, non pas en essayant d’éviter les souffrances inhérentes et propres à l’amour, mais en les acceptant et en les donnant à lui ; jetant toute armure défensive. J.-J. Dès sept heures moins le quart, il fut au Dupont-Latin. Pour certains ces effets sont si agréables à vivre qu’Ils mettent tous leurs efforts principalement à les revivre. orale chrétienne : nous nous aimons comme créatures de Dieu. L’espoir revit, la tête s’emplit de projets. Ce seroit un bien bel ouvrage que l'histoire de la, 54. C’est comme rentrer dans une pièce remplie de bons souvenirs que vous n’avez pas vus depuis longtemps. Et puis, qui va tailler aussi mes arbres? Ça tient un instant et puis ça s’évapore. Doucement une amitié est née et aujourd’hui, 12 ans plus tard, c’est une amitié précieuse et réciproque que nous vivons. Désiré Maisonneuve possédait, à l'état brut, l', 292. Pas une œillade ne partait pour ce capitaliste de ce redoutable essaim de vieilles jeunes filles et de jeunes vieilles femmes, l'élite des, 128. Lettres à Jean Voilier: Choix de lettres 1937-1945. », « L’amour, c’est comme la brume du matin au réveil … avant que le soleil ne se lève. ... c'est toujours le même théocentrisme, le même besoin de tout oublier pour ne voir que Dieu. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Le guerrier vainqueur du monstre recevoit une part de la victime plus grande que celle des autres; et, lorsque, gonflé de nourriture il ne se pouvoit plus repaître, sa femme. Tout en acceptant que les unions pour la vie ne font  plus partie du paysage, il cherche à augmenter leur durée par l’injection de réalisme et de d’amitié pour enlever ce qu’il y a d’excessif dans la passion. Il a senti la vérité couler en lui de sa source comme une force agissante. Une cheminée avec deux vases de Sèvres modernes, une pendule avec un, 272. », « Aimer, ce n’est pas se regarder l’un l’autre, c’est regarder ensemble dans la même direction. Dès cette seconde entrevue, il me parla de son, 295. 240. Amour désintéressé de Dieu, amour de Dieu pour Dieu : 34. amour (m) (Attention! Seulement, ce n'est plus par de simples discours qu'il la propagera. Je ne l’ai jamais importunée avec mes émotions, mes sentiments et j’ai gérer cela comme je pouvais, dans la douleur. Il meurt de maladie et de blessures ; il meurt de lassitude, il dépérit et se ternit. Soyez vous, avancer, cette leçon se retiens en AMOUR comme AMITIE. Mais tout se passait, chez les Frontenac, comme s'il y avait eu communication entre l', 101. Elle vient le samedi. Cette même incertitude met la jalousie en éveil. Le 28. 241. - Donner de l’amour. Cela dépend du cœur qui expérimente ces effets. La vertu semble avoir des bornes. Mouvement de dévotion qui porte un être vers une divinité, vers une entité idéalisée ; adhésion à une idée, à un idéal : Amour de Dieu. Ne choisit pas qui aimer, il aime toute l’humanité, aimer tout homme simplement parce qu’il est homme, quand il fait du bien à un homme particulier, c’est, une problématique religieuse : l’autre apparaît comme transcendant, extérieur à nous, Dans l’amour du prochain, aimer ce n’est plus accorder une faveur à un privilégié préféré entre tous, mais un devoir : “, aimer absolument tous les hommes, même nos pires ennemis, Commencer par être l’ami de soi-même : aime et on t’aimeras, L’ami est un autre moi-même, un alter-égo, L’amitié est une relation vers le summum du désintéressement, Une relation psychagogique : on se transforme dans l’amitié, c’est, Prendre l’ami pour lui-même, une altérité = un alter-ego, L’amour a pour cause la beauté (physique, morale) et pour but l’amitié. L’amour authentique consiste dans la volonté ferme du bien de l’autre. Depuis le créateur jusqu'à la plus humble des créatures, rien n'échappe à la grande loi de l', 10. C'est le même qui, à la grande-duchesse femme de Vladimir qui après dîner tenant une sorte de, 222. ... chercher Dieu c'est l'avoir déjà trouvé. Ces expériences passées l’aide a comprendre ce qu’il est aujourd’hui. − Ah! Il est déjà contradictoire avec l'intention, 218. ». La vraie générosité envers l'avenir consiste à tout donner au présent. Étant persuadé que la passion amoureuse est le sommet de l’amour, il cherche des moyens de minimiser les effets des ruptures sur les partenaires. Nous avions l'attitude et nous faisions les gestes de l', 171. Mais il a été peu traité par les philosophes. … Mais c’est un mauvais argument. « ... je voudrais bêcher, bêcher dans la terre. Si nous voulons vivre une vie épanouissante et heureuse, nous ne pouvons pas négliger les ingrédients de cette combinaison évidente. Mais près d'elle aussitôt l', 268. Il a ce pouvoir de nous subjuguer. Ce n’est pas une intuition purement intérieure, comme ce sentiment que les prêtres appellent révélation. − La mort n'est pas la folie. « Je n'ai pas de veine, ce soir. Mais ces questions ne se posent même pas au grand mystique. Le camp, pour la plupart, remplaçait la patrie; vivant sans famille, ils reportaient sur un compagnon leur besoin de tendresse, et l'on s'endormait, côte à côte, sous le même manteau, à la clarté des étoiles. De Ryons a eu et aura des maîtresses. L’amour, au sens général, est un élan du coeur qui nous porte vers un être. ou suj. Pour se convaincre de la différence entre ces deux formes d’amour comparons-les. Définition : (fr-rég|a.mu?) Donner sans attendre mais recevoir aussi, L’altruisme est originairement égoïste, et l’amour ne se peut concevoir que dans une dialectique où, l’on est celui qui reçoit avant d’être celui qui donne, l’autre saura nous aider sans que l’on ait à le lui demander, elle n’est pas fondée sur l’utilité ou la recherche du plaisir, Je ne peux pas être l’ami de quelqu’un dont je ne suis pas son ami, alors que je peux être amoureux de quelqu’un qui peut ne pas être amoureux de moi, Il ne suffit pas qu’il soit mutuel mais il faut aussi que les parties qui s’entr’aiment, , car si elles l’ignorent elles auront de l’amour, mais non pas de l’amitié, On ne suppose même pas qu’un ami puisse se retrouver dans le besoin, tant on se soucie véritablement de, Le plaisir de la conversation, le partage de peines et de bonheurs, Ne pas interpréter => demander à reformuler, Contribuer au bien-être de l’autre, nourrir ses besoins, L’ami vrai, c’est celui qui sait regarder, opposé à la passion amoureuse qui peut-être violente, Ami avec l’autre en vue de ce qu’il est, de, la différence n’est pas un obstacle à l’amitié, en l’ami, pouvoir lui faire des confidences sans penser qu’il pourrait nous trahir, Ne pas vouloir tout savoir sur l’autre, ne pas envahir son espace de liberté, , de son irréductible secret, qui est à la base de la relation amicale, » (Politiques de l’amitié) => elle implique de ne pas tout se dire, un art de la distance et. L'historien véritable n'est point greffier, mais poète. Je suis allé jusqu'à me louer pour ramasser des pastèques. Il paraît qu'il y a dans le cerveau des femmes une case de moins, et, dans leur cœur, une fibre de plus que chez les hommes. Ça me fera bien de te voir, de m'appuyer la tête sur ton pauvre cœur plein de moi, de causer en regardant tes yeux. C'est à l', 89. Les fautes charnelles apprennent à certains ce qu'ils n'auraient jamais pu savoir autrement, et j'entends cela d'une façon largement humaine et non pas seulement érotique. Les sœurs de la charité, la plus touchante des communautés religieuses, soignaient les malades de l'hôpital : ces sœurs ne prononcent des vœux que pour une année, et plus elles font de bien, moins elles sont intolérantes. L', 264. Mais en femme agréable et qui fuit le ton des bas bleus. Qu'une âme se dise à la fois religieuse et malheureuse, cela est une extraordinaire invention. Il se prend d', [L'amour s'attache à des êtres vivants autres que l'homme : animaux et (plus rarement) plantes], [Expression analogue à l'expression de l'amour humain], 301. Dans l’autre, ils servent de ciment pour lier le couple. Cela m’a apporté quelques éclaircissements sur mes propres émotions et sentiments même si je pense qu’il n’existe pas que « l’amour-passion » puis cet autre stade de l’amour, mais ce texte résume bien les nombreux « cas sentimentaux », si je puis dire de façon barbare, qui existent de nos jours. Nos mères ne fréquentaient pas cette couturière mais elles nous parlaient d'elle souvent pour nous faire mesurer la grandeur de l', [Avec, le cas échéant, la suggestion d'un lien physique], 105. ... l'humeur et le dépit sont autant les, 157. • La mesure de l'amour, c'est d'aimer sans mesure. Quel, 99. Assurez la comtesse et Léontine que je les comprends dans mes souhaits pour ceux que j'aime, et que je les embrasse pour mes étrennes. ... uniquement chercher ici le bien de mon âme et le bien de l'église, et aussi le bien de quelques âmes, si Dieu l'indique... Mais en me défendant des enthousiasmes. Que devoient être aussi les paroles d'un fils et d'un Dieu? Elle se crut d'abord seule dans l'univers; Souhait adressé à son vis-à-vis au moment de trinquer : 148. − Je n'ai ni faim ni soif, murmura-t-il. (Alain, Éléments de philosophie) A l’origine, l’homme était une sphère, mais Zeus nous a coupé en deux. - Avoir de l’amour. généralement inconnue de sexe fém. Il ne s'empêcherait pas plus de la répandre que le soleil de déverser sa lumière. L’amour platonique est utilisé dans le langage courant et peut être défini comme une relation non-physique. Chimène ne peut pas ressentir pour Rodrigue la, 164. Bouvard planta une pivoine au milieu du gazon et des, 314. Il se contraignait à secourir ceux qu'il. 47. Je ne me souciais pas d'être respectée. Vue de près, la trouva-t-il moins. Voilà 12 ans qu’un coup de foudre m’a frappé, un amour passion, brutal, intense et ….unilatéral. ... clignant les yeux, elle [Désirée] murmurait à l'oreille d'Albine, comme si les, [En s'adressant à une pers. L'. Le cœur humain n'a que deux ressorts, l'ambition et l', 2. Ne penser pas que vous êtes mauvais, car il y a toujours des gens pour vous aimer ne faite pas attention à ceux qui vous regarde d’un air médisant. désigne une activité ou un état résultant d'une activité], 294. Son cri le plus pur, à chaque fois, fait se lever un être. La machine n'est mauvaise que dans son mode d'emploi actuel. Il peut y avoir beaucoup de preuves que quelqu’un t’aime. Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Il allait d'une allée à l'autre, anxieux, profondément désespéré. Dans ce vagabondage perpétuel à travers toutes sortes de pays, de meurtres et d'aventures, il s'était formé d'étranges, 204. On ne conçoit pas un bien sans un toit, un toit sans un foyer, un foyer sans une famille, une famille sans, 95. Votre adresse de messagerie (obligatoire), © Copyright 2019 Esprit Spiritualité Métaphysique | © Copyright 2019, Politique de confidentialité  Mentions légales, Découvrez de nouvelles façons de faire évoluer votre conscience & votre esprit, Qu’est-ce que l’amour ? L’espoir revit, la tête s’emplit de projets. Définitions de amour. L’amour-passion se reconnaît à son intensité, à la vitesse à laquelle il fait son apparition et prend le contrôle de notre être. Son organisation est admirable. La mythologie antique l'avait bien compris quand elle associait la déesse de l', 266. Mais la nature est là qui t'invite et qui t', 12. © 2012 - CNRTL Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. La vérité, c’est que nous sommes faits d’âme, de corps et d’esprit. », « Parfois, les gens disent que nous devons croire aux sentiments profonds, sinon vous n’auriez jamais confiance en des choses comme « Ma femme m’aime. J’ai rejoint l’équipe ESM en 2014. Ce que les poètes, les orateurs, même quelques philosophes nous disent sur l', 283. Un peu partout, des statues d'une écœurante perfection. » ?! ... l'élégance morale fait partie de la coquetterie de certains hommes, 155. Si vous voulez être certain de le garder intact, vous ne devez donner votre cœur à personne, pas même à un animal. Par là, cette servitude universelle est selon lui le propre du social car dès lors qu'il vit avec d'autres hommes, l'homme se compare aux autres et convoite ce qui incarne le prestige (la richesse, le savoir, la beauté, le talent, etc). 249. • Ce qu'il y a d’ennuyeux dans l'amour, c'est que c'est un crime où l'on ne peut pas se passer d'un complice. un cont. En tant que … éros: l'amour passion – Le corps qui commande et pas la raison : la dimension érotique. Il me vantait la moralisation par le silence, en me disant comme elles se corrompraient, si elles se parlaient, et toutes leurs ruses pour se correspondre, − jusqu'à une qui avait, avec ses ciseaux de travail découpé dans un livre de prières le, 203. L'animalité même de l', 103. Adario, chef de la tribu de la Tortue, se lève : inaccessible à la crainte, insensible à l'espérance, ce sachem se distingue par un ardent, 79. Allez avec plus de confiance et de joie que si vous offriez cent pour un, puisque c'est l'. Toute religion est un code pénal et criminel réservé pour les méfaits que les lois du monde visible et humain ne peuvent atteindre, par exemple le suicide, l'inceste secret, l', 202. Il adorait vivre et le chant au présent mais à force de manque de chance il est devenu chiant et médisant et à perdu toute patience Si, ceux qui en subissent la douce loi, l’analysaient de plus près ils verraient que le «je t’aime» veut généralement dire «j’aime que tu m’aimes». On n'aurait pu rêver une journée plus belle, plus dorée, et tout à coup Joseph éprouva une sorte d', [Dieu comme origine de cohésion universelle et principe de tout amour], 16. −. Il va de soi que nos métaphysiciens le disent, et comment pourraient-ils éviter cette conséquence, puisqu'ils posent notre, 18. Dans les petites espèces tout au moins, et notamment dans le moineau, la fauvette, la mésange, le rouge-gorge, le pinson, le, 265. L’ami n’est pas une personne que l’on a voulu chercher à avoir comme ami, (on ne pourra jamais trouver si on va sur internet, car on veut), (par contre, on ne choisit pas sa famille, ses parents, son frère), elle est, (pas d’universel dans l’amitié) contrairement à, : plus les centres d’intérêts communs sont nombreux, plus l’amitié a de chances de devenir forte, r se découvrir dans une relation interpersonnelle et devenir une profonde amitié. 260. Quand nous essayons de le comprendre, il nous laisse perdus et confus. définition 7 ci-dessous) Sentiment intense et agréable qui incite les êtres à s’unir. Inventaire de la personnalité narcissique, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Amour-propre&oldid=170707819, Article manquant de références depuis mai 2020, Article manquant de références/Liste complète, Portail:Sciences humaines et sociales/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Sa délivrance par la lumière de science et d', 65. Je ne suis pas de ceux qui rient d'un, 138. ... l'invulnérabilité relative de l'inémotif le protège à l'excès contre le drame des événements et d'autrui. L’amour est un sujet hautement philosophique. A écrit l’essai De l’amouren 1822, lui servant d’exutoire pour se sortir de son désespoir : « L’amour est comme une fièvre qui va et vient tout à fait indépendamment de la volonté. Maman bégayait encore : − Raymond! Ne penser plus, a vos remords, vivre sa vie au jour le jour c’est le fruit d’une énergie certaine en nous. Qu’est-ce que l’amour ? Doutez-vous de ma flamme, en vous voyant si belle? − Elle nous est plus inconnue en effet. Les Essais, livre 1 chap 28 : On a dit que les Essais «, » écrits par Montaigne pour faire son deuil, la vie de Montaigne dévastée par la mort de La Boetie, La différence n’est pas un obstacle à l’amitié : Montaigne ne trouve qu’une seule réponse «, Agis de telle sorte que tu traites l’humanité aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre toujours en même temps comme une fin, et jamais simplement comme un moyen.”, L’amour est une Joie qu’accompagne l’idée d’une cause extérieure.”, Qui me pousse à me dépasser, à surmonter ma condition humaine, trop humaine – l’amitié est une communauté tendue vers, D’où des rapports d’émulation, de rivalité et même d’inimitié entre les amis véritables : «, Le bonheur arrive lorsque nous acceptons de recevoir quelque chose que l’on n’attend pas et qui ne nous fait pas peur. - Brûler, languir, mourir d’amour. Ce thème de la corruption humaine par le social a rendu célèbre Rousseau, au prix de regrettables malentendus. Dans la soirée, Daniel reçut le billet suivant : « Mon. L’amour-passion se reconnaît à son intensité, à la vitesse à laquelle il fait son apparition et prend le contrôle de notre être. − Où vas-tu si tard dans ce quartier? Non, ne rougis pas, je te dis certaines vérités. ... nous sommes nés pour tendre à la perfection de l', 56. On dirait que Corneille a poursuivi avec une sorte de rancune certaines images du dessèchement par la vieillesse, de la sclérose du cœur. – Tant que l’on reste dans l’ego pas de possibilité d’amitié, il faut entrer dans l’être. Elle est donc, 63. Là était tout mon, [L'obj. Intérêt, goût très vif manifesté par quelqu'un pour une catégorie de choses, pour telle source de plaisir ou de satisfaction : Amour des objets d'art. ... ils étaient beaux, non coupables, presque rituels. désigne une catégorie d'êtres ou de choses], 278. Tu es un vrai besoin du cœur. [De la part d'un homme, pour interpeller au passage une pers. − ... Mais je pense bien qu'elle n'est pas mariée, madame. C'était ma, 197. Exclamation accompagnant la formulation généralement pathétique d'une demande le plus souvent négative : 41. En ces temps médiévaux, une communion, dans une même foi vivante, de la personne humaine avec les autres personnes réelles et concrètes, et avec le Dieu qu'elles aimaient, et avec la création entière, rendait, au milieu de bien des détresses, l'homme fécond en héroïsme comme en activité de connaissance et en œuvres de beauté; et dans les cœurs les plus purs un grand, 31.

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