Conflits sécessionnistes | 1991La coalition contraint Saddam Hussein à accepter un cessez-le-feu. Le pape François a rencontré à Najaf, au deuxième jour de sa visite en Irak, le grand ayatollah Ali Sistani, figure de l'islam chiite en Irak. Les années de l’entre-deux-Guerres laissent place à une série de luttes politiques des chiites en vue de participer au gouvernement. Les autorités les plus influentes de cette période sont Cheikh Murtadâ Ansârî (m. 1281/1864) et Muhammad Hasan Shîrâzî (m. 1312/1896) qui a donné la fatwa de l'interdiction du tabac [14] . On fait le point. Irak: les civils enterrés deux fois à Mossoul, L'Irak lance la dernière offensive pour éliminer l'EI du pays, Trésors d'Irak : deux lions ailés de retour à Mossoul, Irak: offensive contre l'un des deux derniers bastions de l'EI, CARTE - Chiites, sunnites : l'impossible entente, CHARTE POUR LA PROTECTION DES DONNÉES PERSONNELLES. Irénées.net est un site de ressources documentaires destiné à favoriser l’échange de connaissances et de savoir faire au service de la construction d’un art de la paix.Ce site est porté par l’associationModus Operandi, Transformation de conflit, de Karine Gatelier, Claske Dijkema et Herrick Mouafo, Aux Éditions Charles Léopold Mayer (ECLM), Fiche d’analyse Environ 30 % de la population totale serait chiite (duodécimains, alaouites, et ismaéliens), et vivent principalement dans la vallée de la Bekaa, le Sud-Liban et le sud de Beyrouth. Cette révolte qui devait être soutenue par les forces américaines laisse place à deux semaines de bombardements intensifs contre Bassorah et les villes saintes chiites. Le code de nationalité date de 1924 : pour être considéré comme véritable Irakien il faut être apte à prouver ses origines ottomanes, étant entendu que de nombreux chiites arabes ont préféré ne pas avoir la nationalité ottomane pour échapper à la conscription. La répression est sanglante et entraîne l’exode de plus de 100 000 personnes vers l’Arabie Saoudite et le Koweït. Depuis la crise irakienne de 2003, les chiites irakiens sont devenus les acteurs principaux de la reconstruction politique en Irak. La répartition entre ces deux rites apparaît clairement sur la carte de gauche. Organisations et acteurs politiques locaux non gouvernementaux | Comme capitale de la dynastie Abasside, Bagdad a été pendant des siècles un centre majeur de l'enseignement des sciences islamiques. La politique américaine et ses évolutions depuis le projet du Grand Moyen Orient. Des mesures draconiennes sont prises à l’encontre de ces populations notamment des arabes des marais qui voient ceux-ci presque entièrement assechés. En Irak, 60 % des 39 millions d’habitants se réclament de l’islam chiite. A cette époque, un religieux chiite voit sa doctrine s’imposer de plus en plus. L’Irak est un pays d’Asie de l’Ouest, ou Proche-Orient, situé au nord de la péninsule arabique. Dans le Nord de l’Irak stationnées chiite Soldats sont peu motivés, pour la Défense majoritairement sunnite, des Villes comme Mossoul, ou près de Tikrit à se battre. Au contraire, avant l’arrivée des hachémites au pouvoir en Irak, les britanniques qui avaient un mandat sur cette région, ont dû faire face à une violente révolte contre leur occupation, organisée et relayée par trois groupes différents : les nationalistes urbains chiites et sunnites impatients de secouer une tutelle trop lourde ; les tribus chiites du Sud en réaction à l’ingérence des britanniques dans les affaires tribales ; On l’a compris, les chiites sont animés, dès ces années là, par un esprit de révolte fondé sur un sentiment de patriotisme qui deviendra par la suite un patriotisme irakien. Le pape François a rencontré l'ayatollah Ali Sistani, le plus haut dignitaire chiite d'Irak. A la communauté sunnite appartiennent, pour la plupart, C’est donc cette composante irakienne qu’il convient, malgré son rang numérique modeste, d’examiner en premier lieu. Comme capitale de la dynastie Abasside, Bagdad a été pendant des siècles un centre majeur de l'enseignement des sciences islamiques.. La cité de Kerbala est majoritairement chiite du fait de la bataille de Kerbala, qui eut lieu le 10 octobre 680, et qui scella le schisme entre les chiites et les sunnites. A ceux qui parlaient avant la guerre de 2003 d’un soutien volontaire de la population irakienne à son leader Saddam Hussein, il est intéressant de répondre par l’histoire et de montrer que certes la majorité de la population irakienne a été cantonnée depuis la création de l’Irak à un rôle de minorité politique, mais que cet état de fait n’a pas été sans susciter de révoltes de la part des populations et qu’il a été de plus accentué pour des raisons internes mais aussi extérieures à l’Irak. En 1983, en pleine guerre Iran-Irak, une répression féroce s’abat sur les chefs religieux mettant en doute la loyauté des soldats. 80 % de la population chrétienne a fui le pays depuis 1990. Le représentant le plus important de la communauté chiite est l'ayatollah Ali al-Sistani particulièrement influent depuis le renversement du gouvernement de Saddam Hussein [48].
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